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2024-06-19 10:41
巫山相逢、云雨相欢 桃花深径、双双琴瑟、指弄宫商、鱼欢水凉、窃玉偷香、鸾歌凤舞、柳眼窥花 月漫花窗、罗帏绣榻、汗浸红纱、夜短情长 楚峡混沌、戏水鸳鸯 私以为「隐喻」最具汉语之深致。 譬如不直言「性」 ,而用「巫山」、「鱼水」 、「云雨」 、「鸾凤」 等词; 不言「妓」,而用「烟花」 、「风尘」 、「楚馆」 、「平襄」等词 。 这 「不着一字,尽得风流」 的独特美学,要追溯到华夏农耕文明里的「理性主义」传统。我们的艺术审美,从来不是 「啊,我疯狂地思念你」 ,而是「思君如满月,夜夜减清辉」 ,是「赋」、「比」、「兴」 ,是 将主观情感客观化,与特定的想象、理解相结合统一,构成具有普遍必然性的艺术作品,产生强烈的感染效果,「言有尽而意无穷」 长期的历史积淀,使汉语中的词汇,不再是任意发泄主观情感的对象,而成为具有感染力量的特定艺术形象。 在西方,罗密欧欲对月亮起誓,朱丽叶急忙道:「不要,它阴晴圆缺,你的爱也会变化无常。」 在东方,历代文人骚客反复吟咏之后,「月」之一字包涵了万千情愫。正因如此,才有夏目漱石那「今夜月色真美」之于「我爱你」的解读。 镜像问题「日本语中有哪些很美的词」比这个问题多了一倍的关注,大家都说日本文化温柔蕴藉、体贴入微,其实这份熨贴也是我国传统文化的本土化 ——华夏纵横五千年,不只「黄河之水天上来」之磅礴,亦有「宝帘闲挂小银钩」之精雅,只不过那时,为「志在青云」的正统士大夫阶层所不齿。随着社会的发展,文明的进步,我们越来越能欣赏和评价这种细腻娴静的美,比起将目光投向日本,我更希望大家可以重新审视我们的传统文化。 我们的传统文化里的那些好的东西,还是应该尽可能多地捡起来,传承下去。 |