东汉末年政治中心

东汉末年的政治中心是洛阳。

东汉时期的洛阳为天下名都，洛阳城最初是刘秀在周代成周城、秦三川郡治基础上营建起来的。此后，洛阳一直是全国政治上举足轻重、经济和文化繁荣发达的都市，曾一度为世界第一流的大城市。

洛阳城垣绵亘断续，高出地面一两米，部分高出5~7米，城址呈不规则长方形，周长约14千米。建有城门10余座，城内外宫殿建筑布局完全按照奴隶制礼制设计，宫城建筑分南北两宫。

南宫为议政的皇城，宫殿楼阁鳞次栉比，朱雀门宏伟壮观，峻极连天；北宫为皇宫寝居的宫城，崇楼高阁，风景秀美，规模最大的德阳殿，“周旋容万人，阶高二丈，画屋朱梁，玉阶金柱，四十五里外观之与天地”。

洛阳城有纵横24条街，街的两侧种植栗、漆、梓、桐4种行道树。官署民宅星罗棋布。东汉恢复对西域的统治后，为了保卫“丝绸之路”的顺畅，促进我国和中西亚各国的经济文化交流，朝廷在洛阳城内建有招待四方夷族和外国使臣的胡桃宫。

在洛阳城西有我国最早的佛寺白马寺，我国僧院从白马寺开始便泛称为寺，因此白马寺被尊为“祖庭”和“释源”。在洛阳城外南郊有我国古代的最高学府太学、国家天文台灵台以及太庙明堂和辟雍。

光武时期是儒学最盛的时代。光武帝建国后，他继承了西汉时期独尊儒术的传统，在洛阳偃师修建了面积达5万平方米的太学，设置博士，各以家法传授诸经。他还常到太学巡视和学生交谈。在他的倡导下，许多郡县都兴办学校，民间也出现很多私学。

光武帝巡幸鲁地时，曾遣大司空祭祀孔子，后来他又封孔子后裔孔志为褒成侯，用以表示他尊孔崇儒。

同时，鉴于西汉末年的一些官僚、名士醉心利禄，依附于王莽代汉，光武帝对于王莽时期这些隐居不仕的官僚、名士加以表彰、礼聘，并表扬他们忠于汉室、不仕二姓的“高风亮节”。

东汉时期科学文化繁荣昌盛，我国古代四大发明中造纸术的改造者蔡伦试制的“蔡侯纸”，天文学家、地理学家张衡创制的浑天仪、候风仪和地动仪，科学家马均发明的指南车、记里鼓车、龙骨水车等，都是在洛阳研制成功的。

文学家许慎著有《说文解字》，哲学家王充作有《论衡》，史学家班固、班昭兄妹著有我国第一部体例完备、内容丰富的断代史《汉书》等，也都成书于洛阳。

当时，今文经学与古文经学争论激烈，公元79年时汉章帝刘炟曾特意在白虎观大会群儒，议五经异同，并命班固编成《白虎通义》一书，作为定论。太学门前所立“熹平石经”就是当时的官定样本。

此外，我国唯一的“林、庙”合祀的古代经典建筑就位于洛阳城南，此庙为祭祀以忠义和勇猛见称的东汉末年名将关羽而建，俗称“关林庙”。

关林庙占地12万平方米，舞楼、大门、仪门、拜殿、大殿、二殿、三殿、奉敕碑亭和关冢，构成了关林庙巍峨宏大的建筑格局。其主体建筑上的龙首之多，为中原之最。

关林庙正门为5开间3门道，朱漆大门镶有81颗金黄乳钉，享有我国帝王的尊贵品级。殿宇盖显高耸、飞翅凌空、气势峥嵘。厅中塑有关羽头戴12冕旒王冠，身着龙袍的坐像。

东汉末年，汉王室衰落。随后董卓进京，逼宫杀帝。曹操当时已是军中高级将领，因拒绝董卓拉拢，被迫逃出洛阳。之后，他号召天下英雄讨伐董卓，迅速得到关东各路英雄的响应。

董卓闻讯后，将汉献帝刘协和洛阳民众迁往长安，就是后来的陕西西安，并于190年一把大火焚烧了洛阳宫室，洛阳都城的大部分建筑被付之一炬。